<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتديات فيفا لبنان</title>
		<link>http://www.vivalebanon.net</link>
		<description>منتديات فيفا لبنان,منتدى لبناني فلسطيني سعودي عربي خليجي,صور واغاني عربية,بلوتوث,فيديو كليب,كليبات,برامج نوكيا,نغمات ثيمات رنات جوال,نكت غرائب طرائف شعر وقصص http://www.vivalebanon.net</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Wed, 08 Sep 2010 15:18:58 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.vivalebanon.net/macskin/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتديات فيفا لبنان</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net</link>
		</image>
		<item>
			<title>بيـــــــــان الفرق التى تنتســـــب إلى الاسلام..حتي لانقع في المحظور</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13403&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 15:04:30 GMT</pubDate>
			<description>الصوفية فرقة تظاهرت بالزهد والبعد عن ملذات الدنيا وتداخلت طريقتهم مع فلسفات هندية وفارسية ويونانية. 
قيل أن تسمية الصوفية جاءت من رجل يقال له صوفه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>الصوفية فرقة تظاهرت بالزهد والبعد عن ملذات الدنيا وتداخلت طريقتهم مع فلسفات هندية وفارسية ويونانية.<br />
<font size="6">قيل أن تسمية الصوفية جاءت من رجل يقال له صوفه واسمه (الغوث بن مر) ظهر في العصر الجاهلي, وهذا ما ذهب إليه ابن الجوزي.<br />
وذهب البيروني إلى أن الصوفية إنما هي اشتقاق من (سوفيا) اليونانية التي تعني الحكمة, وهذا رأي يدعم موقف القائلين بأن التصوف هو وليد الفلسفة الأفلاطونية.<br />
وقيل الصوفية من الصوف لاشتهارهم بلبسه.<br />
<br />
أهم عقائدهم:<br />
أ-عقيدتهم في الله سبحانه وتعالى: <br />
يعتقد المتصوفة في الله عقائد شتى منها الحلول كما هو مذهب الحلاج ومنها وحدة الوجود حيث لا انفصال بين الخالق والمخلوق وهذه هي العقيدة التي انتشرت منذ القرن الثالث وإلى يومنا هذا وأطبق عليها أخيراً كل أعلام التصوف مثل ابن عربي وابن سبعين.<br />
ب-عقيدتهم في الرسول صلى الله عليه وسلم:<br />
هناك عقائد شتى, فمنهم من يعتقد أن علمائهم تفوقوا على الأنبياء في العلم والمنزلة, ومنهم من يعتقد أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو قبة الكون وهو الله المستوي على العرش, وأن السماوات والأرض والعرش والكرسي وكل الكائنات خلقت من نوره.<br />
ج-عقيدتهم في الأولياء:<br />
يفضلونهم على الأنبياء, وعامتهم يجعل الولي مساوياً لله في كل صفاته فهو يخلق ويرزق ويحيي ويميت ويتصرف في الكون.<br />
د-عقيدتهم في الجنة والنار:<br />
يعتقدون أن طلب الجنة منقصة عظيمة, وأنه لا يجوز للولي أن يسعى إليها, وإنما الطلب عندهم والرغبة في الفناء المزعوم في الله, والاطلاع على الغيب والتصريف في الكون, هذه هي جنة الصوفي.<br />
وأما النار فيعتقدون أن الخوف منها لا يليق لأن الخوف طبع العبيد.<br />
هـ-اعتقادهم في إبليس وفرعون:<br />
يعتقد عامة الصوفية أنه أكمل العباد وأفضلهم توحيداً لأنه لم يسجد إلا لله بزعمهم, وكذلك فرعون عندهم أفضل الموحدين لأنه قال ((أنا ربّكم الأعلى)) فعرف الحقيقة لأن كل موجود هو الله في زعمهم من آمن ودخل الجنة.<br />
<br />
العبادات:يعتقد الصوفية أن الصلاة والصوم والحج والزكاو هي عبادات العوام, وأما هم فيسمون أنفسهم الخاصة, لذلك فإن لهم عبادات مخصوصة ويعتقدون أن الله أسقط التكاليف عن خواصهم.<br />
<br />
الطرق الصوفية:<br />
1-القادرية: تنسب إلى عبد القادر الجيلاني (470-561هـ) المدفون في بغداد حيث تزوره كل عام جموع كثيرة من أتباعه للتبرك به.<br />
2-الرفاعية: تنسب إلى أحمد الرفاعي من بني رفاعة قبيلة من العرب, والمتوفى سنة 580هـ, وجماعته يستخدمون السيوف والحراب في إثبات الكرامات, انتشرت طريقته في غرب آسيا.<br />
3-الأحمدية: تنسب إلى أحمد البدوي أكبر أولياء مصر عند الصوفية (596-634هـ) ولد بفاس, حج ورحل إلى العراق, واستقر في طنطا حتى وفاته, له فيها ضريح مقصود, وأتباعه منتشرون في جميع أرجاء مصر ولهم فيها فروع كالبيومية والشناوية وأولاد نوح والشعبية, وشارتهم العمامة الحمراء.<br />
4-الدسوقية: تنسب إلى إبراهيم الدسوقي (623-676هـ).<br />
5-الأكبرية: تنسب إلى شيخهم الأكبر محيي الدين بن عربي, وتقوم طريقته على الصمت والعزلة والجوع والسهر.<br />
6-الشاذلية: تنسب إلى أبي الحسن الشاذلي (593-656هـ) ولد بقرية مرسية, وانتقل إلى تونس, انتشرت طريقته في مصر واليمن وبلاد العرب, وفي مراكش وغرب الجزائر وفي شمال أفريقيا وغربها بعامة.<br />
7-البكداشية: كان الأتراك العثمانيون ينتمون إلى هذه الطريقة وهي ما تزال منتشرة في ألبانيا كما أنها أقرب إلى التصوف الشيعي منها إلى التصوف السني, وقد كان لهذه الطريقة دور بارز في نشر الإسلام بين الأتراك والمغول, وكان لها سلطان عظيم على الحكام العثمانيين ذاتهم.<br />
8-المولوية: أنشأها الفارسي جلال الدين الرومي المتوفى سنة 672هـ والمدفون بقونية, يتميزون بإدخال الرقص والإيقاعات في حلقات الذكر وقد انتشروا في تركيا وآسيا الغربية, ولم يبق لهم هذه الأيام إلا بعض التكايا في تركيا وفي حلب, وفي بعض أقطار المشرق.<br />
9-النقشبندية: تنسب إلى الشيخ بهاء الدين محمد بن محمد البخاري الملقب بشاه بقشبند (618-791هـ) وهي طريقة سهلة كالشاذلية, انتشرت في فارس وبلاد الهند وآسيا الغربية.<br />
10-الملامتية: مؤسسها أبو صالح حمدون بن أحمد بن عمار المعروف بالقصار توفي سنة 271هـ, وقد ظهر الغلاة منهم في تركيا حديثاً بمظهر الإباحية والاستمتار وفعل كل أمر دون مراعاة للأوامر والنواهي الشرعية.<br />
11-التيجانية: تنسب إلى أحمد بن محمد بن المختار التيجاني المولود سنة 1150هـ (1737م), ونسبته إلى بلدة تسمى (بني توجين) وهي قرية من قرى البربر في المغرب, وينسب نفسه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم كما هي عادة كل من أسس طريقة صوفية.<br />
ادّعى التيجاني أنه خاتم الأولياء جميعاً, والغوث الأكبر في حياته وبعد مماته, وأن أزواج الأولياء منذ آدم وإلى آخر ولي لا يأتيها الفتح والعلم الربّاني إلا بواسطته هو, وأنه أول من يدخل الجنة هو وأصحابه وأتباعه, وأن الرسول أعطاه ذكراً يسمى صلاة الفاتح يفضل أي ذكر قرئ في الأرض ستين ألف مرة بما في ذلك القرآن.<br />
وقد ألّف أحد تلاميذه ويدعى علي حرازم كتاباً في فضل شيخه وكراماته وأخلاقه وأذكاره وأحواله وطريقته سمّاه &quot;جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التيجاني&quot;.<br />
أهم شخصياتهم التاريخية:1-الحلاج: حسين بن منصور الحلاج, عاش في العصر العباسي, ولد في بلدة الطور قرب مدينة البيضاء في بلاد فارس سنة 857م وصلب سنة 922م, في عهد الخليفة المقتدر بالله لآرائه الشركية.<br />
ولد بفارس حفيداً لرجل زرادشتي, ونشأ في أواسط العراق وهو أشهر الحلوليين والاتحاديين.<br />
2-ابن عربي: يلقبه الصوفيون &quot;بالشيخ الأكبر&quot; ولد سنة 560هـ (1165م) وتوفي سنة 638هـ (1240م) وصاحب مؤلفات عديدة أهمها: روح القدس, الفتوحات المكيّة, نصوص الحكم.<br />
وهو رئيس مدرسة وحدة الوجود, يعتبر نفسه خاتم الأولياء, ولد بالأندلس, ورحل إلى مصر وحجّ وزار بغداد, واستقر في دمشق حيث مات ودفن, وله فيها إلى الآن قبر يزار, وله كتب يقول البعض أنها تصل إلى 400 كتاب ورسالة فيما يزال بعضها مخطوطاً.<br />
3-أبو يزيد البسطامي المتوفى سنة 243هـ وقيل 261 هـ, كان جدّه مجوسيّاً وأبوه من أتباع زرادشت, وهو صاحب العبارة الشهيرة (خضنا بحراً وقف الأنبياء بساحله).<br />
4-ابن العارض:<br />
5-رابعة العدوية:<br />
6-جلال الدين الرومي:<br />
أبرز شخصياتهم المعاصرة:<br />
1-حازم أبو غزالة مواليد 1933م, يقيم في الأردن ويدير جمعية دار القرآن الكريم التي تأسست سنة 1964م, وقد نشرت صحيفة البلاد الأردنية بتاريخ 30/10/2002 مقابلة مطولة معه أشار فيها إلى أنه كان يتردد على الزوايا الصوفية في نابلس بفلسطين التي تنحدر منها وقد درس الشريعة في سوريا, ومن أساتذته عبد القادر عيسى الحلبي ومحمد الهاشمي التلمساني.<br />
وهو شيخ الطريقة القادرية الشاذلية, وقد ذكر في المقابلة أن أتباعه في العالم يقدرون بعشرة ملايين صوفي في سوريا والعراق وتركيا ونيجيريا وجنوب أفريقيا ودول المغرب وأميركا وهولندا والدنمارك وتايلند... وغيرها, وله أكثر من أربعين كتاباً.<br />
2-علي الجفري: يمني كان يقيم في مصر ويقيم الآن في السعودية, وله دروس في بعض الفضائيات يجاهر فيها بعقيدته الصوفية ويقول أن له مذهباً صوفياً في منطقة حضرموت اليمنية.<br />
الصلة بين التصوف والتشيع<br />
المطلع على حقيقة مذاهب الصوفية, وعلى حقائق مذاهب التشيع يجد أن الفرقتين تنبعان من أصل واحد تقريباً, ويهدفان في النهاية إلى غاية واحدة, وثمة أوجه تلاق كثيرة بين التصوف والتشيع مما حدا ببعض العلماء اعتبارهما وجهين لعملة واحدة.<br />
وأهم أوجه التلاقي هي:<br />
1-ادّعاء العلوم الخاصة:<br />
حيث يدّعي الشيعة أن عندهم علوماً خاصة, وينسبونها تارة إلى الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه, وتارة إلى الأئمة من أولاد علي وفاطمة ويدّعون أن هؤلاء الأئمة يعلمون الغيب ولا يخطئون ولا ينسون, ولا يستطيع أحد فهم الإسلام إلا على طريقتهم.<br />
ودرج المتصوفة على المنوال نفسه حيث احتقروا ما عند المسلمين من علم وافتخروا بأن لديهم علوماً لا يطلع عليها إلا هم, حيث قالوا: &quot;خضنا بحراً وقف الأنبياء بساحله&quot; كناية عن تفوقهم على أنبياء الله.<br />
وجعل المتصوفة مصدر علومهم الخاصة التأويل الباطني للقرآن والحديث, حيث يزعمون تارة أنهم تلقوا هذا التأويل من الله, وتارة يزعمون أنه من الملك وأخرى بالإلهام..<br />
2-الأمامة الشيعية والولاية الصوفية:<br />
بني مذهب التشيع على أن الأئمة أناس مختارون من الله لقيادة الأمة, واعتبروهم معصومين وكذلك الصوفية أخذوا هذه العقائد وأطلقوها على من سموهم بالأولياء وجعلوهم متصرفين في الكون وأن مقامهم لا يبلغه الأنبياء والملائكة.<br />
3-القول بأن للدين ظاهراً وباطناً:<br />
واتفق الشيعة والصوفية أيضاً على الزعم بأن للدين ظاهراً وباطناً: ظاهراًُ قالوا يفهمه العامّة وباطناً عندهم هو العلم الحقيقي المراد من النص, وهذا لا يفهمه ولا يعلمه إلا الأئمة والأولياء.<br />
4-تقديس القبور وزيارة المشاهد:<br />
الشيعة هم أول من بنى المشاهد على القبور والمساجد عليها في الإسلام وعظموا قبور أئمتهم, وكذلك جاء المتصوفة فجعلوا أهم مشاعرهم هو زيارة القبور وبناء الأضرحة, والطواف بها والتبرك بأحجارها, والاستغاثة بالأموات.<br />
5-العمل على هدم الدولة الإسلامية:<br />
فكما كان للشيعيين الطوسي وابن العلقمي الدور الكبير في هدم دولة الخلافة الإسلامية العبّاسية, كان لبعض أقطاب التصوف الدور البارز في دعم الدول الباطنية كالعبيدية الفاطمية ودولة :viva 1 (56):القرامطة, وعلى رأس هؤلاء الحلاّج.<br />
:viva 1 (45):</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=2">منتدى الشريعة والحياة</category>
			<dc:creator>محمود النجدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13403</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ايميل حسبما وصلنى</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13402&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 13:52:42 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs060.snc4/35341_409103642669_243902347669_4569064_3430654_n.jpg  
  
  
  
  
  
  
صورة:...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs060.snc4/35341_409103642669_243902347669_4569064_3430654_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs198.snc4/38236_136094429754484_100000617834614_222971_7399090_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs102.ash2/38453_136156229748304_100000617834614_223168_7486388_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs104.ash2/38520_138919386138655_100000617834614_235355_7355550_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs106.ash2/38637_140128682684392_100000617834614_243141_3128125_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs082.ash2/37418_130807656949828_100000617834614_198967_6439016_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs078.snc4/35257_134537579910169_100000617834614_216111_3777984_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs126.ash2/39617_139334552763805_100000617834614_237648_569744_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs101.ash2/38409_139334282763832_100000617834614_237647_3620986_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs395.snc4/45859_1265228170699_1829610173_527537_7408737_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs589.snc3/31045_134418779904558_100000093104178_380134_5173699_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs617.snc3/32479_114736021905098_100001061028992_91440_3933919_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs421.snc3/24356_115822178442594_100000444372871_183616_199389_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs603.snc3/31782_132284080116363_100000043166645_349014_2939656_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs330.snc3/29124_132775696739563_100000214004137_379812_6525243_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs653.snc3/32282_131861450158626_100000043166645_346518_1710257_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs542.ash1/31727_126601910693430_100000308655190_220951_3251180_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs502.ash1/29695_402243855908_832720908_4111906_2851791_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs505.ash1/29874_126653750685091_100000214004137_339611_6281573_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs085.snc3/15308_125937237423409_100000214004137_336000_3367149_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs549.ash1/32070_120056844682154_100000335160133_186688_4017689_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs543.ash1/31739_1457363156723_1312687365_31251717_4385936_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs574.snc3/31301_1340313180791_1020015041_30781498_1689437_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs575.snc3/31368_1334991167744_1020015041_30772348_488050_n.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 </div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=118">من هنــا وهنـــاك</category>
			<dc:creator>لفلى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13402</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فيضانات في شمال غرب باكستان ،</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13401&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 13:09:24 GMT</pubDate>
			<description>فيضانات في شمال غرب باكستان ، (http://www.vivalebanon.net/showthread.php?p=106144#post106144) 
 
صورة من الفيضانات في شمال غرب باكستان ، 
الصادرة عن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><a href="http://www.vivalebanon.net/showthread.php?p=106144#post106144" target="_blank"><font size="6"><font color="Red">فيضانات في شمال غرب باكستان ،</font></font></a><br />
<br />
<font size="5"><font color="Navy">صورة من الفيضانات في شمال غرب باكستان ،<br />
الصادرة عن المنظمات غير الحكومية ميرلين 6 أغسطس 2010. <br />
</font></font><font size="5"><font color="Navy"> وتسببت الامطار الغزيرة بفيضانات شديدة لم تشهد البلاد مثيلها   من حوالي 80 عاما.</font></font><br />
<br />
<a href="http://www.vivalebanon.net/showthread.php?p=106144#post106144" target="_blank"><img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan001.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /></a><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan002.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan003.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan005.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan006.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan007.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan008.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan009.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan010.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan011.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan012.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan013.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan014.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan015.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan016.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan017.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan018.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan019.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan020.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan021.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan022.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan023.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan024.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan025.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan026.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan027.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan028.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<br />
<img src="http://www.vivalebanon.net/uploaded/1_pakistan029.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=118">من هنــا وهنـــاك</category>
			<dc:creator>adminmax</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13401</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يمكن ما تشوف هالمنظر بحياتك مرة تانية</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13400&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 12:42:54 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم: 
  
منظر غاية في الروعة سبحان الله  
  
هذا المنظر في القطب الشمالي  
  
عندما يكون القمر ما يكون من الارض 
  
ويمكن ماتشوف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center">   <div align="center"><font size="4">بسم الله الرحمن الرحيم:<br />
 <br />
منظر غاية في الروعة سبحان الله <br />
 <br />
هذا المنظر في القطب الشمالي <br />
 <br />
عندما يكون القمر ما يكون من الارض<br />
 <br />
ويمكن ماتشوف هل المنظر بحياتك <br />
 <br />
منظر رائع<br />
 <br />
سبحان الخالق <br />
 <br />
 <br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
 </font><br />
 <u><img src="http://up.arab-x.com/Jan10/8bl78002.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /></u><br />
 <br />
 <font size="4">تحياتي للجميع</font></div> </div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=102">امور لا تصدق</category>
			<dc:creator>عين صقر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13400</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خرافه يروج لها الاخوان هي الخلافه الاسلاميه وقرب قيامها</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13399&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 09:11:43 GMT</pubDate>
			<description>اعلم تماما مايلجا اليه الاخوان المسلمين من انشاء منتديات واجهتها اسلاميه لكنها لضم اكبر عدد من الشباب  
يمكن 60 في الميه من المنتديات العربيه يملكها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Arial"><font size="5"><font size="6"><font color="#ff0000">اعلم تماما مايلجا اليه الاخوان المسلمين من انشاء منتديات واجهتها اسلاميه لكنها لضم اكبر عدد من الشباب <br />
يمكن 60 في الميه من المنتديات العربيه يملكها الاخوان المسلمين و10 في الميه حماس وكل منتدي هتلاقي واحد من حماس او اكثر للترويج للخلافه الاسلاميه وتلاحظها من مقاومتهم لما يسمي الديمقراطيه ..والحريه ويقاومنها رغم انهم يتشدقون بها .لان حكم الخلافه مطلق <br />
علي فكره حماس فرع من الاخوان المسلميين وهو تنظيم محظور .<br />
.وبدايه فان دعوه الاخوان المسلمون في بلد اسلامي هي دعوه عنصريه الغرض منها الوصول للحكم <br />
ولايخفي الاخوان ذلك فان غرضهم الاساسي الوصول للحكم بسلطه مطلقه لامير المسلمين وفي رايي ان السلطه المطلقه هي العبوديه المطلقه والاستبداد الذي ادي الي سقوط الدوله الاسلاميه <br />
<br />
هذه الخرافه لاتخيل علي ىاحد ليه 1..<br />
1..العالم تطور ولسنا في ايام الرسول الذي بدا بعدد قليل لاناس لادرايه لهم بشئ غير التجاره واللهو <br />
ماكنش غير السيف والحربه والقوس النهارده قنبله نيترونيه تقش وذريه تدمر <br />
النهارده بقي فيه اسلحه متطوره وجيوش وصواريخ..يعني هترجع اسبانيا تاني واوربا واتفاقيه الجات <br />
وعالم متشابك من المصالح .</font></font><br />
<font size="6"><font color="#ff0000">.تعالوا كده نشوف اولا ايه معني الخلافه الاسلاميه <br />
الخلافة الإسلامية كلمة مشتقة من الفعل خَلَفَ أي تبع في الحكم. ومصطلح الاستخلاف في العقيدة الإسلامية هو سبب من الأسباب الرئيسية التي وضع الله البشر على الأرض من اجلها؛ كي يعبدوه ويطبقوا أحكامه التي ارسلها إلى الانبياء والرسل على مر الزمن.<br />
<br />
ودرج باللغة العربية ان يقال &quot;خلف فلان أباه في إدارة المتجر&quot;، أي أخذ الولد مقام والده في إدارة المتجر بعد أن طعن الوالد بالسن على سبيل المثال.<br />
ورغم ان التاريخ الاسلامي مؤامرات وفتن </font></font><br />
<font size="6"><font color="#ff0000">دول اقتلوا سيدنا عمر في المسجد <br />
الخلافة في الفقه السني<br />
دلت الأحاديث الواردة في الكتب السنية أن الخلافة يجب أن تنحصر في قبيلة قريش، وأنها ستستمر بعد محمد لفترة 30 عاما، وهي فترة حكم الخلفاء الأربعة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي إضافة لعامين من الخلاف بين الحسن بن علي ومعاوية بن أبي سفيانـ يعتبرها السنة خلافة راشدة للحسن. ثم تحولت لملك عضوض وهي فترة تعاقب الدولة الأموية والدولة العباسية والدولة الفاطمية والدولة العثمانية وغيرها. ويُعتقد أن الدولة ستصبح حكما جبرياً، ثم ستعود مرة أخرى خلافة على منهاج النبوة حسب المفهوم السني.<br />
<br />
&quot; ‏ الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك &quot; رواه الترمذي وأحمد.<br />
<br />
بينما الخلافة عند أغلب فرق الشيعة موضوع أوسع من الحكومة بعد الرسول، فالخلافة عندهم يمكن اختصارها بأنها امتداد للنبوة، فكلام الخليفة وفعله وإقراره حجة ويجب الأخذ به. فالخليفة عند السنة يصير خليفة إذا عين حاكما بينما يرى الشيعة أن الحكومة مجرد ثمرة من ثمار الخلافة، أي أنه من حسن حظ الناس أن يعين الإمام حاكما ولكن عندما لا يعين فهو لايزال خليفة أو إمام. لا يوجد الآن نظام الخلافة فقد سقطت الخلافة عام 1924م بسقوط السلطان العثماني، ولم يتم إعادة الحكم بهذا النظام في أي مكان حتى الآن وحث أن تفرق المسلمون، كل شعب في بلده. وقلت حركة انتقال الناس من بلد لآخر بدخول نظام الهويات الحديث ،المأخوذ عن الدول <br />
بيصبروا الفلسطينين ويعيشوهم في وهم تسمع بقي :viva 1 (58)::viva 1 (60):<br />
لن تتحرر فلسطين حتي تقوم الخلافه عارفين ده معناه اننا لن نسترد فلسطين لان استحاله تعود الخلافه الاسلاميه لاختلاف المصالح الاسلاميه وارتباط الاقتصاد العالمي باليهود والمسيحيين <br />
:viva 1 (56):وفوبيا الاسلام في الغرب وفي الدول الاسلاميه وللحديث بقيه لو كان في العمر بقيه :viva 1 (43):</font></font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=110">النقاش الجاد</category>
			<dc:creator>محمود النجدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13399</guid>
		</item>
		<item>
			<title>روحي الفداء (الشاعر عبد القادر الأسود)</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13398&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 06:41:47 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[روحي الفداء 
  
  
  
نُصْرةً لسيِّدِ الوُجودِ "محمد" صلى الله عليه وسلم]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="thick naskh 2 outlined"><font size="7"><font color="darkorchid"><div align="center"> <br />
<font face="thick naskh 2 outlined"><font size="7"><font color="darkorchid">روحي الفداء</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font face="thick naskh 2"><font color="blue">نُصْرةً لسيِّدِ الوُجودِ &quot;محمد&quot; صلى الله عليه وسلم</font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">أنَّى لمثـــلي دُرُّ الـقــــــولِ والكَــلِـــــــــــمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">يا خِيـرةَ اللهِ من عُـرْبِ ومِن عَجَـــــمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">فدىً لِعَيْنَيْكَ هــــــــذي الشُهْبُ أَرْشُقُها</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">وأُمْـطِر الحاقِـدَ المَـــأْفـــــونَ بالحُـمَـــمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">فِدىً لِعَيْنَيْكَ ، لو تَرضى ، وأيُّ فِــدىً</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">ممـن تَـقَــلَّبَ في الآثـــــــــــامِ والـغُـنُــــمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">فِدىً لِعَيْنَيْكَ روحي والعُيونُ فِــــــــدىً</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">وكُلُّ غـالٍ فِــــدىً مِـن مُهْجَــــــــةٍ ودَمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">يا مِشْعَلَ النُورِ في الأَجيــــــــالِ تَبْصِرَةً</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">كذلك الشمسُ تَجْـلو غَيْهَبَ الظُـلَــــــمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">* * *</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">خَيرَ الأُساةِ ، جَزاكَ الخيرَ خالقُــهُ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">كم ذا شَفَيْتَ عُضــالَ الداءِ والسَقَمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">مَن يُسعِفُ الجَسَدَ الفاني نُبَجّـِلُـهُ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">ومُسعِفُ الروحِ للتَجريـــحِ والتُّهَمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">كم ذا صَبَرْتَ؛ومنكَ الصَبرُ مَكْرُمَةٌ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">كم رُحْت َتَغْمُرُ مَن آذاكَ بالنِعَــــمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">شَأنُ الهُداة ِ, وقَد تُوِّجْتَ سيِّدَهـم</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">ها أَنتَ بَيْنَهُمُ ؛ في القـدسِ ؛ كالعَلَمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">لمّا سَرَيْتَ إلى الأقصى وقد حَضَروا</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">يستقبلون خِتـامَ الرُسْــلِ في الحَرَمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">حَفَّ المــلائكــةُ الأَطـهــارُ وانْتَـظَمُوا</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">أَمَّ الحبيبُ فيا هذي الــدُنا انْتَظِمي</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">يَسّــابَقـون إلى فَضْـلٍ خُـصِصْتَ بــِهِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">في اللوحِ ؛ أنتَ عَبيرُ اللوح ِوالقَلَـــمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">صَـلّيْتَ فيهم إمــامــاً والدُّجـــا عَبَقٌ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">والقدسُ زَهْـوٌ ؛ فيـا لَلمَشْهَدِ الحَشِمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">أَنتَ الإمامُ،أَحَبَّ النــــاسُ أو كَرِهـوا</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">أنتَ المُـشَفَّعُ يــومَ الدِيـن بالأمَـــــــمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">والحَوْضُ حوضُك يومَ الناسُ في ظَمأٍ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">جَفَّتْ حَنــاجِرُهُــمْ مِـن شِدِّةِ النِقَمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">لكنَّ حَوضَـــــكَ لا يَـغْـشاهُ ذو سَفَهٍ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">آذى النَبِيَّ وعـــادى اللهَ بالحُـــــرَمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">والنَجْمُ أنـتَ ،سماءٌ في تَرَفُّعِـــــــــهِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">أنَّى تَكونُ سـماءُ النَجـــمِ للوَخِــــمِ؟</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">ماذا يَضيرُكَ يا مُخـتـــارُ أنْ نَبَحوا</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">ها أنتَ في عِصْمَةٍ منهم ومُعتَصَــــمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">فالنَجـمُ مُنشَغِــلٌ عنهـم بِـرِفْعَتِــــهِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">والـنـــــابحـون فَلِلْخُسران والنَـــــدَمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">روحي فِـداكَ رسولَ اللهِ لو عَلِموا</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">فينـــا ذِمـاءً لَمـــــا آذَوْكَ بالـرُسُــمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">لكنَّهــم عَرَفـــــوا أَنْ لا حيـــــاةَ بِنـــا</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">مَن ذا يَخافُ قَرينَ الـذُلِّ والعَدَمِ ؟</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">لو أنَّهم آنَسوا في المسلِمِينَ شَـــــرىً</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">من قُوَّةٍ ما اسْتَباحوا قِمَّـــــةَ الهَرَمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">هُـنّا عليهم فصَبّوا حِقدَهم سَفَهــــــاً</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">لمّا رَأوْنا بِـــــــلا دِيـــنٍ ، بــــلا قِيَــــمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">مِن قَبْلُ قد سَلَبوا الأقصى وقد سلِمُوا</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font size="6"><font color="olive"><font face="thick naskh 2">لم يَلمَحوا في يَدَيْنا سيفَ</font></font><font color="olive"><font face="thick naskh 2">( </font></font><font color="olive"><font face="thick naskh 2">مُعتَصِـــمِ</font></font><font color="olive"><font face="thick naskh 2"> )</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">من بعدِ ما قَرِفتْ مِنّــا خَنــاجِرُهــم</font></font></font><br />
 <br />
<b><font size="6"><font color="olive"><font face="thick naskh 2">ها نحن نَلهَثُ</font></font><font color="olive"><font face="thick naskh 2">خلفَ</font></font><font color="olive"><font face="thick naskh 2">السِّلمِ والسَّلَمِ</font></font></font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">ماذا تَرَكتم لأعنـــــاقِ العَبيــدِ ومــــــــا</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">أَبْقَـيْـتُمُ ، مَعـشَرَ الساداتِ ، للخَـــدَمِ ؟</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">قَومَ النَبـيِّ فـمَـــاذا تَرتَجــــــــون إذا</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">أخـلـــدتُمُ اليومَ ؛ كم بِتُّـمْ على وَضَـمِ؟</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">ما تَسمَعونَ ! فَهَل صُكَّتْ مَسامِعُــكم؟</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">ما تُبْصِرونَ ؟! أأعْـمَى حُـمَّ بالصَمَمِ؟</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">إنّي كَفَــــــــــرتُ بأصنــــــام ٍ مُسَمَّـرَةٍ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">فـوقَ العُروشِ ؛ وهل يُعْتَـــــدٌّ بالصنمِ؟</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">خيرَ البَرِيَّـــةِ ؛ نارٌ أحرَقـــت كَبِـــــدي</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">مــــــا بــين مُلتَهِبٍ منهــــــا ومُضْطَـرِمِ</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">فامنُـنْ بِـقُربٍ عـــلى عبـــدٍ بــكى ألَمــاً</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="olive"><font face="thick naskh 2"><font size="6">وَرُبَّ دَمْـــــعٍ جَــــرى مِـن شِــدَّةِ الألَـمِ</font></font></font><br />
</div></font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=9">الشعر والشعراء والقصائد المسموعه</category>
			<dc:creator>عبد القادر الأسود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13398</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من مفاهيم الصيام في المسيحية</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13397&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 04:47:53 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: 
 
    
  من خلال ما قرأت في الكتاب المقدس .. خلصت إلى أن الصيام في المسيحية روحاني أكثر مما هو حرمان دنيوي وامتناع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:<br />
<br />
   <br />
  <font face="&amp;quot">من خلال ما قرأت في الكتاب المقدس .. خلصت إلى أن الصيام في المسيحية روحاني أكثر مما هو حرمان دنيوي وامتناع عن أكل وشراب وحفظ جوارج وتقريباً نفس المفهوم في الدين الإسلامي وإن اختلف الوقت والطريقة إلا أن المبدأ واحد ..  </font><br />
  <font face="&amp;quot">فالكتاب القدس لا يأمر المسيحيين بالصوم. فأنه ليس شيء يأمر به الله أو يطالب الناس بفعله بفعله. ولكن في نفس الوقت، يقدم الكتاب المقدس الصوم كشيء جيد، نافع، .. فأنه مدون في أعمال الرسل أن المؤمنون كانوا يقومون بالصوم قبيل الأقدام علي قرارات مهمة (لوقا 37:2 و 33:5</font>). <font face="&amp;quot">وغالباً ما يكون التركيز في الصوم على عدم تناول الطعام. ولكن الغرض الأساسي من الصوم هو أن نحول نظرنا من الأشياء الدنيوية ونركز على عبادة الله عز وجل </font>. <font face="&amp;quot">والصيام هو طريقة من خلالها يمكن التعبير لـ لله ولنفسك أنك جاد في علاقتك معه. والصيام يساعد في اعطائك وجهة نظر وأفكار جديدة واتكالية متجدده على الله سبحانه وتعالى </font>.<br />
<font face="&amp;quot">وبالرغم من أن الصيام في الكتاب المقدس يشير دائماً الى الأمتناع عن الطعام، فهنالك طرق أخري للصيام. فأي شيء تتمنع عنه مؤقتاً ليساعدك علي التركيز على عبادتك لـ الله يعتبر صياماً (كورنثوس الأولي 1:7-5). والصيام يجب أن يكون مرتبطاً بوقت معين وخاصة ان كان عن الطعام. ففترات الأمتناع عن الطعام الطويلة قد تكون ضارة للجسد. فليس المقصود بالصيام معاقبة الجسد، بل التركيز على التقرب لـ الله. ويجب الا يكون الصيام &quot;نظام غذائي للتخسيس&quot;. لا تصوم لتفقد بعض الوزن، ولكن لتكسب علاقة وشركة أعمق مع الله. نعم، يمكن لأي شخص الصوم. وربما لا يتمكن البعض من الامتناع عن تناول الطعام (مرضي السكر مثلاً)، ولكن كل شخص يمكنه التنازل عن شيء ما يساعده علي التركيز على عبادته لـ الله</font>.<br />
<font face="&amp;quot">وبتحويل نظرنا عن الأشياء الدنيوية ، يمكننا التركيزعلى التقرب لـ الله سبحانه وتعالى . فالصيام ليس لأقناع الله بفعل ما نريده. فالصيام يغيرنا، ولكنه لا يغير الله. والصيام ليس طريقة لأظهار أننا أكثر روحانية عن الآخرين. فلا بد أن يصاحب الصيام روح التواضع والفرح.. ففي انجيل متى 16:6-18 يقول ، &quot;ومتى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين، فانهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين. الحق أقول لكم</font>: <font face="&amp;quot">انهم قد استوفوا أجرهم. وأما أنت متى صمت فادهن رأسك واغسل وجهك، لكي لا تظهر للناس صائماً، بل لأبيك الذي في الخفاء. فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية</font>&quot;.<br />
  <font face="&amp;quot">اذن الصيام روحانية ووسيلة تقرب لـ الله عز وجل وتهذيب نفس .. وليس امتناع عن طعام وشراب فقط ..</font><br />
  <font face="&amp;quot">تحياتي ..</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=2">منتدى الشريعة والحياة</category>
			<dc:creator>مشاري</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13397</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA["خُذُوا جُنَّتَكُمْ"]]></title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13396&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 02:07:01 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.upislam.com/images/62797577850928980093.jpg  
  
 *  اتمني من كل قلبي ((تاخذون جنتكم )) .. 
  
  
  
 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center">    <div align="center"> <font face="Tahoma"><img src="http://www.upislam.com/images/62797577850928980093.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <font face="Arial"><font size="4"><b><font size="4"><font face="Arial"><font size="4"><br />
 </font></font> </font></b></font></font></font><br />
 <font face="Tahoma"><font face="Arial"><font size="4"><b><font size="4"> <font face="Arial"><font size="4"><font face="Times New Roman"><font color="#0072a8"> <font face="DecoType Naskh"><font size="5"><font color="purple"><font color="#006400">اتمني من كل قلبي ((تاخذون جنتكم )) ..<br />
 <br />
 <br />
 <br />
 </font><font color="black">عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ</font>: <br />
 <br />
&quot;<font color="red">خُذُوا جُنَّتَكُمْ</font>&quot; قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمِنْ عَدُوٍّ حَضَرَ؟ فَقَالَ: <br />
 <br />
 <font color="black">&quot;خُذُوا  جُنَّتَكُمْ مِنَ النَّارِ، قُولُوا:   سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ للهِ  وَلا إِلَهَ إِلا الله وَالله أَكْبَرُ   وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا  بِاللهِ <br />
 <br />
فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَ يَوْمَ القِيَامَةَ مُسْتَقْدِمَاتٍ وَمُسْتَأْخِرَاتٍ وَمُنجيَاتٍ وَهُنَّ البَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ&quot;. </font><br />
 <br />
 <br />
 <font color="yellowgreen">(جُنَّتَكُمْ):</font> <font color="red"><font size="5">ما يستركم ويقيكم.</font></font><br />
 <br />
 <br />
 <font color="black">قال فضيلة الشيخ العلامة عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر في &quot;دراسات في الباقيات</font> <br />
 <br />
ا<font color="yellowgreen">لصالحات</font>&quot;: <font color="black">وصفَ النبي صلى الله عليه و سلم هؤلاء الكلمات بأنَّهنَّ الباقيات الصالحات، وقد قال </font> <br />
 <br />
 <br />
 <font color="red">الله</font><font color="yellowgreen"> تعالى</font>: {<font color="black">وَالبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً</font>}سورة الكهف، الآية: (46) <br />
 <br />
 <font color="yellowgreen">والباقيات أي</font>:<font color="black"> التي يبقى ثوابُها، ويدوم جزاؤُها، وهذا خيرُ أمَلٍ يؤمِّله العبد وأفضل ثواب..</font><br />
 <br />
 <br />
 <font color="yellowgreen">صيغ من التسبيح وردت عن النبي (صلي الله عليه وسلم ) :</font><br />
 <br />
 <font color="seagreen">*  سبحان الله و بحمده . من قالها مائة مرة حطت   خطاياه و إن كانت مثل زبد  البحر و لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء   إلا أحد قال مثل ما قال أو  زاد عليه .</font><br />
 <br />
 <font color="green">* سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم . كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلي الرحمن .</font><br />
 <br />
 <font color="darkgreen">*  سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم استغفر   الله و أتوب إليه . من  قالها كتبت له كما قالها ثم علقت بالعرش لا يمحوها   ذنب عمله صاحبها حتى  يلقي الله يوم القيامة و هي مختومة كما قالها .</font><br />
 <br />
 <font color="black">* سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته</font><font color="black">.</font></font></font></font></font></font></font></font></font></b></font></font></font></div><font face="Tahoma"><font face="Arial"><font size="4"><b><font size="4"><br />
 <font face="Arial"><font size="4"> <br />
 <br />
 </font></font></font></b></font></font></font>  </div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=2">منتدى الشريعة والحياة</category>
			<dc:creator>عين صقر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13396</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مفاجئة للجمهور يوجد جزء سادس من باب الحارة اللذي يعرض في شهر رمضان المبارك</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13395&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 01:25:17 GMT</pubDate>
			<description>***صورة: http://www.vivalebanon.net/images/smilies/fawassel/fawaseel%2001B%20%2811%29.gif  
 ***مفاجئة للجمهور يوجد جزء سادس من باب الحارة اللذي يعرض...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Courier New"><font size="4"><font size="5"><font color="Blue"><br />
</font></font></font></font><font face="Arial"><font size="5"><font color="black"><b><font face="Arial"><font size="3"><font color="#000080"><font size="5"><b><b><font face="Arial"><font color="#000080"><img src="http://www.vivalebanon.net/images/smilies/fawassel/fawaseel%2001B%20%2811%29.gif" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<a href="http://www.vivalebanon.net/showthread.php?p=106125#post106125" target="_blank"><br />
</a> </font></font></b></b></font></font></font></font></b></font></font></font><font face="Courier New"><font size="4"><a href="http://www.vivalebanon.net/showthread.php?p=106125#post106125" target="_blank"><font size="5"><font color="Blue">مفاجئة للجمهور يوجد جزء سادس من باب الحارة اللذي يعرض في شهر رمضان المبارك</font></font><br />
</a> <font color="Black"><font color="Red"><a href="http://www.vivalebanon.net/showthread.php?p=106125#post106125" target="_blank"><br />
<font color="Black">صرح الناطق  باسم مسلسل باب الحارة 5 &quot;احمد علام ضاهر &quot; ان مسلسل باب  الحارة سوف يكون  له جزءا ً سادسا ً ، ولا سيما ان هذا طرح اليوم في اجتماع  مغلق لكبار  ومؤسسي مسلسل باب الحارة وعلى رأسهم المخرج بسام الملا ، وقد  حضر الاجتماع  العديد من الفنانين ومنهم : عباس النوري ، ووفيق الزعيم ،  وصباح الجزائري  وعدد اخر من ممثلي باب الحارة .      وهكذا اعلنوا عن بدئهم لتصوير الجزء السادس للمسلسل وعندما سئل الناطق  الرسمي لباب الحارة احمد ضاهر عن سبب هذا التغيير المفاجئ لرأي المخرج بسام  الملا .<br />
 قال &quot; نحن صريحين للغاية ، ولا سيما ان الجمهور لم يعجبه  الجزء الخامس  وذلك بسبب غياب كبير لاكبر ممثلين في باب الحارة 4 و 5   وسنعمل جاهدين على  جذب الممثلين الغائبين للمسلسل وضمهم للجزء السادس  والذي سوف يكون فريد من  نوعه ، وقررنا ايضا ً ان نعلن هذا في نهاية الحلقة  الاخيرة من باب الحارة 5  واليوم سوف نعمل ريتاج ونرسله لقناة mbc لعرضه  بعد نهاية الحلقة الاخيرة ،  ولا سيما ان تغيير رأي بسام قد فرحنا كثيرا ً  وذلك لعودة جميع الممثلين  الغائبين ، وسوف نتقلص من حجم الخسائر التي وقعت  في الجزء الخامس ، ولا  سيما سوف نكترث عدد كبير من الشخصيات المعروفة ،  وسوف يكون دور الممثلين في  جزء السادس اكبر من الجزء الخامس ، وسيكون  العديد من المفاجات في الجزء  السادس .<br />
<br />
 الصحفي ل احمد ضاهر &quot; ما هو سر تراجع بسام الملا عن قراره الذي اتخذه قبل يومين عن نهاية سلسلة باب الحارة ؟؟ <br />
<br />
 &quot; بالطبع نحن كعادتنا نتحفظ بالاسرار التي تجدي معنا في اجتماعاتنا   الجارية في هذا الشهر ، ولا سيما في شهر رمضان هذا قد اجتمعنا اكثر من 10   مرات لمناقشة آراء المنتجين والمؤلفين عن الجزء السادس وهل سوف نعمل على   بداية العمل فيه ، وها نحن اليوم قد توصلنا الى عمل جزء سادس لباب الحارة ،   والذي سوف يكون الفريد من نوعه &quot;<br />
<br />
 ونعد الجمهور ان يكون باب الحارة الجزء السادس اكثر اثارة وحماسة وتشويق من الاجزاء الخمسة السابقة <br />
<br />
 وسوف يكون فيه الكثير والكثير من المفاجأت التي نعدها لجمهورنا الكريم .</font><br />
</a></font>     <br />
</font></font></font><div align="center"><font face="Courier New"><font size="5"><img src="http://www.vivalebanon.net/images/smilies/viva/viva%201%20%2860%29.gif" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /></font></font><br />
<font face="Courier      New"><font size="5"><font color="red">Tamer</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="black"><b><font face="Arial"><font size="3"><font color="#000080"><font size="5"><b><b><font face="Arial"><font color="#000080"><img src="http://www.vivalebanon.net/images/smilies/fawassel/fawaseel%2001B%20%2811%29.gif" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /></font></font></b></b></font></font></font></font></b></font></font></font></div>                  </div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=124">الخيمـــة الرمضانيـة</category>
			<dc:creator>Tamer</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13395</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أحداث الحلقة 29 من مسلسل باب الحارة 5</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13394&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 01:20:47 GMT</pubDate>
			<description>***صورة: http://www.vivalebanon.net/images/smilies/fawassel/fawaseel%2001B%20%2811%29.gif ****أحداث الحلقة 29 من مسلسل باب الحارة 5 *1- مامون بيك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Courier New"><font size="4"><font color="Black"><br />
</font></font></font><font face="Arial"><font size="5"><font color="black"><b><font face="Arial"><font size="3"><font color="#000080"><font size="5"><b><b><font face="Arial"><font color="#000080"><img src="http://www.vivalebanon.net/images/smilies/fawassel/fawaseel%2001B%20%2811%29.gif" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /></font></font></b></b></font></font></font></font></b></font></font></font><font face="Courier New"><font size="4"><font color="Black"><br />
</font></font></font><a href="http://www.vivalebanon.net/showthread.php?p=106124#post106124" target="_blank"><font color="Black"><br />
</font><font face="Courier New"><font size="5"><font color="Blue"><b>أحداث الحلقة 29 من مسلسل باب الحارة 5 </b></font></font></font><font color="Black"><br />
<br />
</font><font face="Courier New"><font size="4"><font color="Black">1- مامون بيك يريد ان يرشي ابو جودة ليخفي حقيقة ابو الورد وان ابو الورد عسكري.<br />
<br />
2-  عصام يكشف لفريال حقيقة مامون بيك وتعرف ان اسمه الحقيقي الملازم نمر وانه  ضابط في الجيش الفرنسي .وبعد ان تعرف حقيقة مامون بيك تنهار امام عصام.<br />
<br />
3- عصام واهل الحارة يكتشفون ان ابو عصام سيقدم للمحاكمة العسكرية وان هذه هي فرصتهم الوحيدة لتهريبه من السجن الفرنسي.</font></font></font><br />
<font face="Courier New"><font size="4"><font color="Black">4- خاطر يضرب زوجته لانها تصرخ على ابيه.<br />
<br />
5- معتز وابو حاتم وابو دياب (ابو قاعود) يخططون لتهريب ابو عصام.<br />
<br />
6- النمس يظهر في هذه الحلقة امام اعضاء الحارة وامام مامون بيك ومامون يستغرب ان النمس ما زال حي يرزق.</font></font></font>  </a>               <br />
<font face="Courier New"><font size="4"><font color="Black"><br />
</font></font></font><div align="center"><font face="Courier New"><font size="5"><img src="http://www.vivalebanon.net/images/smilies/viva/viva%201%20%2860%29.gif" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /></font></font><br />
<font face="Courier      New"><font size="5"><font color="red">Tamer</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="black"><b><font face="Arial"><font size="3"><font color="#000080"><font size="5"><b><b><font face="Arial"><font color="#000080"><img src="http://www.vivalebanon.net/images/smilies/fawassel/fawaseel%2001B%20%2811%29.gif" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /></font></font></b></b></font></font></font></font></b></font></font></font></div>              <br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=124">الخيمـــة الرمضانيـة</category>
			<dc:creator>Tamer</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13394</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هكذا تحلوا الحياة ..!</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13393&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 01:02:21 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.upislam.com/images/62797577850928980093.jpg  
* 
  
هكذا تصبح الحياة جميلة 
بهذه الأشياء تكون الحياة جميلة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><img src="http://www.upislam.com/images/62797577850928980093.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
<font face="Arial"><font size="4"><b><font size="4"><font face="Arial"><font size="4"><font face="Times New Roman"><font color="#0072a8"><font face="Arial"><font size="4"><font color="black"><br />
 <br />
<div align="center"><font face="mudir mt"><font size="5"><font color="#000080">هكذا تصبح الحياة جميلة</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt"><font color="#000080">بهذه الأشياء تكون الحياة جميلة</font></font></font></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font color="navy"><font size="5"><font face="mudir mt"><font color="darkred">¨°. <b>الإستقـــــامة </b>.°¨ </font></font></font></font></div><font color="navy"><br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="mudir mt">تصبح الحياة جميلة بإندماج القلب مع تسبيحات الكون</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فيشعر الإنسان بأنه جزء منه ويبتسم له الوجود</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">معلنا أنه لا إله إلا الله محمد رسول الله</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فيتخلص من أمراض القلوب والهوى فيسمو في درجات المخلصين ..</font></font></div> <br />
 <br />
</font><br />
 <br />
<div align="center"><font face="mudir mt"><font size="5"><font color="navy"><font color="darkred">.°<b>الإحســـــــان</b> .°¨ </font></font></font></font></div><font color="navy"><br />
 <br />
</font><br />
<div align="center"><font face="mudir mt"><font size="5"><font color="navy">تصبح الحياة جميلة بحب الخير للآخرين</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt"><font color="navy">فلا يبقى حقد ولا ضغينة في قلبه لأي أحد</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt"><font color="navy">فيعيش سعيداً مسروراً والكل يحبه ومسروراً به</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt"><font color="navy">فينال بذلك قرب الناس منه ورضا الله ..</font></font></font></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font face="mudir mt"><font size="5"><font color="navy"><font color="darkred">¨°. <b>الوقـــــــت</b> .°¨ </font></font></font></font></div><font color="navy"><br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="mudir mt">تصبح الحياة جميلة باستغلال فرصة العمر</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فكل دقيقة تذهب لن تعود إلى يوم القيامة</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">وكل نفس معدود وكل خطوة محسوبة</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فيسرع إلى الأعمال الصالحة ويبتعد عن الأعمال السيئة</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فيقابل ربه وهو راضي عنه ويأخذ كتابه باليمين ..</font></font></div> <br />
 <br />
</font><br />
 <br />
<div align="center"><font face="mudir mt"><font size="5"><font color="navy"><font color="darkred">¨°. <b>الإبتسامــــة</b> .°¨ </font></font></font></font></div><font color="navy"><br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="mudir mt">تصبح الحياة جميلة بالبشاشة في وجوه الناس</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فيقابل أخاه بالإبتسامة والفرحة ويظهر السرور معه</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فلا يقابله بالعبوس والضجر والإكتئاب</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فإنها سبب إبتعاد الآخرين عنه وعدم رغبتهم في قربه</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فيعيش سعيداً لأنه أسعد الآخرين وأدخل السرور في قلوبهم ..</font></font></div> <br />
 <br />
</font><br />
 <br />
<div align="center"><font face="mudir mt"><font size="5"><font color="navy"><font color="darkred">¨°. <b>المبــــدأ والمصيــــر</b>.°¨ </font></font></font></font></div><font color="navy"><br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="mudir mt">تصبح الحياة جميلة يوم أن يتذكر الدنيا والأخرة</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فالدنيا دار عمل بلا جزاء والأخرة دار جزاء بلا عمل</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فلا يميل قلبه إلى مخالفة أمر الله لعلمه بقرب الحساب</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">ويسارع إلى الخيرات لعلمه بالجزاء الكبير من عند الله ..</font></font></div> <br />
 <br />
</font><br />
 <br />
<div align="center"><font face="mudir mt"><font size="5"><font color="navy"><font color="darkred">¨°. <b>الهمـــــة والإرادة</b> .°¨ </font></font></font></font></div><font color="navy"><br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="mudir mt">تصبح الحياة جميلة حين نكون أقوياء في اتخاذ القرارات</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فلا تراجع عنها مهما كانت الأسباب طلما نحن مقتنعين بها</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">الضعيف هو من يتراجع عن قراراته القوية</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">والقوي هو من واصل حتى يحقق الهدف المنشود ..</font></font></div> <br />
 <br />
</font><br />
 <br />
<div align="center"><font face="mudir mt"><font size="5"><font color="navy"><font color="darkred">¨°. <b>كمــــا تدين تدان</b> .°¨ </font></font></font></font></div><font color="navy"><br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="mudir mt">تصبح الحياة جميلة يوم أن نبتعد عن الإساءة للأخرين</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فالدنيا لا تبقى على حال فدوام الحال من المحال</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فيوم ترى يسراً ويوماً ترى عسراًويوم لك ويوم عليك وهكذا سنة الحياة</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فاحذر أن تسيء إلى أحــــــــــد</font></font><br />
<font size="5"><font face="mudir mt">فإن كانت عينك تنام فعين الله لا تنام ..</font></font></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="mudir mt"><font color="black">لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين</font></font></font></div> <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="mudir mt"><font color="black">سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم</font></font></font></div></font> </font></font></font></font></font></font></font></font></b></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=2">منتدى الشريعة والحياة</category>
			<dc:creator>عين صقر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13393</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Bounds - aniBOOM animation</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13392&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 23:11:26 GMT</pubDate>
			<description>مساء الخير 
  
حياتنا بكل ما فيها من أحلام وطموحات وتجارب ومعضلات تحكمها الكثير من الأطر والضوابط التي يتوجب علينا العيش ضمن حدودها.. 
لأنها إن قوبلت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><br />
<font size="5"><font face="Comic Sans MS"><font face="Comic Sans MS"><font size="5">مساء الخير</font></font><br />
 <br />
<font face="Comic Sans MS"><font size="5">حياتنا بكل ما فيها من أحلام وطموحات وتجارب ومعضلات تحكمها الكثير من الأطر والضوابط التي يتوجب علينا العيش ضمن حدودها..</font></font><br />
<font face="Comic Sans MS"><font size="5">لأنها إن قوبلت بتحدٍ تحولت إلى موانع وحواجز تعيق حريتنا وسرعان ما تنكمش معها مساحات أفكارنا..</font></font><br />
<font face="Comic Sans MS"><font size="5">ثم إن تجاهلها سيدفع بنا إلى تخطيها وهنا تخرج العواقب عن منطق المعادلة ويختل ميزان الواقع والخيال..</font></font><br />
<font face="Comic Sans MS"><font size="5">علينا بالتعايش معها.. لأنها توفر لنا كل الحرية التي نريد وكل ما تحتاجه نفس من رضا وراحة وسعادة حقيقة..</font></font><br />
 <br />
<font face="Book Antiqua"><font size="5">Bounds - aniBOOM animation</font></font><br />
<font face="Book Antiqua"><font size="3">by Anat Dayag</font></font><br />
 <br />
<object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/T7Pm_EeQNyI"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/T7Pm_EeQNyI" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object><br />
 <br />
<font face="Comic Sans MS"><font size="5">تحــ الحسون ــيات</font></font><br />
</font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=112">YouTube</category>
			<dc:creator>hasson58</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13392</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اعرف عدوك (الصهيونيه)</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13391&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 21:13:25 GMT</pubDate>
			<description>الصهيونية 
التعريف : 
الصهيونية حركة سياسية عنصرية متطرفة،ترمي إلى إقامة دولة لليهود في فلسطين تحكم من خلالها العالم . واشتقت الصهيونية من اسم ( جبل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><br />
<div align="center"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="#ff0000">الصهيونية</font></font></font></div><div align="right"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="#800000">التعريف :</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">الصهيونية حركة سياسية عنصرية متطرفة،ترمي إلى إقامة دولة لليهود في فلسطين تحكم من خلالها العالم . واشتقت الصهيونية من اسم ( جبل صهيون ) في القدس حيث ابتنى داود قصره بعد انتقاله من حبرون (الخليل) إلى بيت المقدس في القرن الحادي عشر قبل الميلاد . وهذا الاسم يرمز إلى مملكة داود وإعادة تشييد هيكل سليمان من جديد بحيث تكون القدس عاصمة لها .</font> </font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">وقد ارتبطت الحركة الصهيونية الحديثة بشخصية اليهودي النمساوي <font color="blue">هرتزل</font> الذي يعد الداعية الأول للفكر الصهيوني الحديث والمعاصرة الذي تقوم على آرائه الحركة الصهيونية في العالم . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="#800000">التأسيس وأبرز الشخصيات : </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> للصهيونية العالمية جذور تاريخية فكرية وسياسية تجعل من الواجب الوقوف عند الأدوار التالية : </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- وردت لفظة صهيون لأول مرة في العهد القديم عندما تعرض للملك <font color="blue">داود </font>الذي أسس مملكته 1000-960 ق.م. </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- حركة المكابيين التي أعقبت العودة من السبي البابلي 586-538م قبل الميلاد ، وأول أهدافها العودة إلى صهيون وبناء هيكل سليمان . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- حركة <font color="blue">باركوخيا</font> 118-138م وقد أثار هذا اليهودي الحماسة في نفوس اليهود وحثهم على التجمع في فلسطين وتأسيس دولة يهودية فيها . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- حركة <font color="blue">موزس الكريتي</font> وكانت شبيهة بحركة باركوخيا . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- مرحلة الركود في النشاط اليهودي بسبب اضطهاد اليهود وتشتتهم . ومع ذلك فقد ظل الشعور القومي عند اليهود عنيفاً لم يضعف . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- حركة <font color="blue">دافيد روبين</font> وتلميذه <font color="blue">سولومون مولوخ</font> 1501-1532م وقد حث اليهود على ضرورة العودة لتأسيس ملك إسرائيل في فلسطين . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- حركة <font color="blue">منشه بن إسرائيل</font> 1604-1657م وهي النواة الأولى التي وجهت خطط الصهيونية وركزتها على أساس استخدام بريطانيا في تحقيق أهداف الصهيونية . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- حركة <font color="blue">سبتاي زيفي</font> 1626-1676م الذي ادعى أنه مسيح اليهود المخلص فأخذ اليهود في ظله يستعدون للعودة إلى فلسطين ولكن مخلصهم مات . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- حركة رجال المال التي تزعمها <font color="blue">روتشيلد وموسى مونتفيوري</font> وكانت تهدف إلى إنشاء مستعمرات يهودية في فلسطين كخطوة لامتلاك الأرض ثم إقامة دولة اليهود . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- الحركة الفكرية الاستعمارية التي دعت إلى إقامة دولة يهودية في فلسطين في بداية القرن التاسع عشر . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- الحركة الصهيونية العنيفة التي قامت إثر مذابح اليهود في روسيا سنة 1882م ، وفي هذه الفترة ألف <font color="blue">هيكلر الجرماني</font> كتاب بعنوان إرجاع اليهود إلى فلسطين حسب أقوال الأنبياء . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- ظهور مصطلح الصهيونية Zionism لأول مرة على يد الكاتب الألماني <font color="blue">ناثان برنباوم</font> سنة 1893م . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- في عام 1882م ظهرت في روسيا لأول مرة حركة عرفت باسم ( حب صهيون ) وكان أنصارها يتجمعون في حلقات اسمها ( أحباء صهيون ) وقد تم الاعتراف بهذه الجماعات في عام 1890م تحت اسم <font color="#333399">&quot; جمعية</font><font color="#333399">مساعدة الصناع والمزارعين اليهود في سوريا وفلسطين وإحياء اللغة العبرية . </font></font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5">- الصهيونية الحديثة وهي الحركة المنسوبة إلى <font color="blue">تيودور هرتزل</font> الصحفي اليهودي المجري ولد في بودابست في 2/5/1860م حصل على شهادة الحقوق من جامعة فينا 1878م وهدفها الأساسي الواضح قيادة اليهود إلى حكم العالم بدءاً بإقامة دولة لهم في فلسطين . وقد فاوض السلطان <font color="blue">عبد الحميد</font> بهذا الخصوص في محاولتين ، لكنه أخفق ، عند ذلك عملت اليهودية العالمية على إزاحة السلطان وإلغاء الخلافة الإسلامية . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="maroon">- </font>وقد أقام <font color="blue">هرتزل</font> أول مؤتمر صهيوني عاملي سنة 1897م ، مستغلاً محاكمة الضابط اليهودي الفرنسي <font color="blue">دريفوس</font> الذي اتهم بالخيانة 1894م لنقله أسراراً عسكرية من فرنسا إلى ألمانيا ، لكن ثبتت براءته فيما بعد ونجح هرتزل من تصوير المأساة اليهودية في زعمه من خلال هذه الواقعة الفردية وأصدر كتابه الشهير الدولة اليهودية الذي أكسبه أنصاراً لا بأس بعددهم مما شجعه على إقامة أول مؤتمر صهيوني في بال بسويسرا 29-31/8/47 وقد علق عليه بقوله : &quot; لو طلب إلى تلخيص أعمال المؤتمر فإني أقول بل أنادي على مسمع من الجميع إنني قد أسست الدولة اليهودية &quot; <font color="maroon">ونجح في تجميع يهود العالم حوله كما نجح في جمع دعاة اليهود الذين صدرت عنهم أخطر مقررات في تاريخ العالم وهي بروتوكولات حكماء صهيون المستمدة من تعاليم كتب اليهود المحرفة التي يقدسونها ، ومن ذلك الوقت أحكم اليهود تنظيماتهم وأصبحوا يتحركون بدقة ودهاء وخفاء لتحقيق أهدافهم التدميرية التي أصبحت نتائجها واضحة للعيان في زماننا هذا . </font></font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="#800000">الأفكار والمعتقدات : </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> تستمد الصهيونية فكرها ومعتقداتها من الكتب المقدسة التي حرفها اليهود، وقد صاغت الصهيونية فكرها في بروتوكولات حكماء صهيون . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> تعتبر الصهيونية جميع يهود العالم أعضاء في جنسية واحدة هي الجنسية الإسرائيلية . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> تهدف الصهيونية إلى السيطرة اليهودية على العالم كما وعدهم إلههم يهوه ، وتعتبر المنطلق لذلك هو إقامة حكومتهم على أرض الميعاد التي تمتد من نهر النيل إلى نهر الفرات . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يعتقدون أن اليهود هم العنصر الممتاز الذي يجب أن يسود وكل الشعوب الأخرى خدم لهم . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يرون أن أقوم السبل لحكم العالم هو إقامة الحكم على أساس التخويف والعنف . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="navy">· </font></font><font face="Arial Black">يدعون إلى تسخير الحرية السياسية من أجل السيطرة على الجماهير <font color="navy">ويقولون : يجب أن نعرف كيف نقدم لهم الطعم الذي يوقعهم في شباكنا . </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="navy">· </font></font><font face="Arial Black">يقولون : <font color="navy">لقد انتهى العهد الذي كانت فيه السلطة للدين ، والسلطة اليوم للذهب وحده فلابد من تجميعه في قبضتنا بكل وسيلة لتسهل سيطرتنا على العالم . </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يرون أن السياسة نقيض للأخلاق ولا بد فيها من المكر والرياء أما الفضائل والصدق فهي رذائل في عرف السياسة . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="navy">· </font></font><font face="Arial Black">يقولون <font color="navy">: لا بد من إغراق الأمميين في الرذائل بتدبيرنا عن طريق من نهيئهم لذلك من أساتذة وخدم وحاضنات ونساء الملاهي . </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون <font color="navy">: يجب أن نستخدم الرشوة والخديعة والخيانة دون تردد ما دامت تحقق مآربنا</font> . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="navy">· </font></font><font face="Arial Black">يقولون <font color="navy">: يجب أن نعمل على بث الفزع الذي يضمن لنا الطاعة العمياء ويكفي أن يشتهر عنا أننا أهل بأس شديد ليذوب كل تمرد وعصيان . </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : تنادي بشعارات الحرية والمساواة والإخاء لينخدع بها الناس ويهتفوا وينساقوا وراء ما نريد لهم . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : لا بد من تشييد ارستقراطية تقوم على المال الذي هو في يدنا والعلم الذي اختص به علماؤنا . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : سنعمل على دفع الزعماء إلى قبضتنا وسيكون تعيينهم في أيدينا واختيارهم يكون حسب وفرة أنصبتهم من الأخلاق الدينية وحب الزعامة وقلة الخبرة . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : سنسيطر على الصحافة تلك القوة الفعالة التي توجه العالم نحو ما نريد . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : لا بد من توسيع الشقة بين الحكام والشعوب وبالعكس ليصبح السلطان كالأعمى الذي فقد عصاه ويلجأ إلينا لتثبيت كرسيه . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : لا بد من إشعال نار الخصومة الحاقدة بين كل القوى لتتصارع وجعل السلطة هدفاً مقدساً تتنافس كل القوى وتسقط الحكومات وتقوم حكومتنا العالمية على أنقاضها . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : ستقدم إلى الشعوب الفقيرة المظلومة في زي محرريها ومنقذيها من الظلم وندعوها إلى الانضمام إلى صفوف جنودنا من الاشتراكيين والفوضويين والشيوعيين والماسونيين وبسبب الجوع سنتحكم في الجماهير ونستخدم سواعدهم لسحق كل من يعترض سيبلنا . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : لا بد أن نفتعل الأزمات الاقتصادية لكي يخضع لنا الجميع بفضل الذهب الذي احتكرناه . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : إننا الآن بفضل وسائلنا الخفية في وضع منيع بحيث إذا هاجمتنا دولة نهضت أخرى للدفاع عنا . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : إن كلمة الحرية تدفع الجماهير إلى الصراع مع الله ومقاومة سنته ويتغير أعضاؤها على الدوام وهي الكفيلة بتوجيه حكام الأمميين كما نريد . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : لا بد أن نهدم دولة الإيمان في قلوب الشعوب وننزع من عقولهم فكرة وجود الله ونحل محلها قوانين رياضية مادية لأن الشعب يحيا سعيداً هانئاً تحت رعاية دولة الإيمان . ولكي لا ندع للناس فرصة المراجعة يجب أن نشغلهم بشتى الوسائل وبذلك لا يفطنوا لعدوهم العام في الصراع العالمي . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : لا بد أن نتبع كل الوسائل التي تتولى نقل أموال الأمميين من خزائنهم إلى صناديقنا . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="navy">· </font></font><font face="Arial Black">يقولون : <font color="navy">سنعمل على إنشاء مجتمعات مجردة من الإنسانية والأخلاق ، متحجرة المشاعر ، ناقمة أشد النقمة على الدين والسياسة ،ليصبح رجاؤها الوحيد تحقيق الملاذ المادية ، وحينئذ يصبحون عاجزين عن أي مقاومة فيقعون تحت أيدينا صاغرين . </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : سنقبض بأيدينا على كل مقاليد القوى ونسيطر على جميع الوظائف وتكون السياسة بأيدي رعايانا وبذلك نستطيع في كل وقت بقوتنا محو كل معارضة مع أصحابها من الأمميين . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : لقد بثثنا بذور الشقاق في كل مكان بحيث لا يمكن اجتثاثه ، وأوجدنا التنافر بين مصالح الأمميين المادية والقومية وأشعلنا نار النعرات الدينية والعنصرية في مجتمعاتهم ولم ننفك عن بذل جهودنا في إشعالها منذ 20 قرناً ولذلك من المستحيل على أي حكومة أن تجد عوناً من أخرى لضربنا وأن الدول لن تقدم على إبرام أي اتفاق مهما كان ضئيلاً دون موافقتنا لأن محرك الدول في قبضتنا . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : لقد هيأنا الله لحكم العالم وزودنا بخصائص ومميزات لا توجد عند الأمميين ولو كان في صفوفهم عباقرة لا ستطاعوا مقاومتنا . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : لا بد من الانتفاع بالعواطف المتأججة لخدمة أغراضنا عوض إخمادها ولا بد من الاستيلاء على أفكار الآخرين وترجمتها بما يتفق مع مصالحنا بدل قتلها . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : سنولي عناية كبرى بالرأي العام إلى أن نفقده القدرة على التفكير السليم ونشغله حتى نجعله يعتقد أن شائعاتنا حقائق ثابتة ونجعله غير قادر على التمييز بين الوعود الممكن إنجازها والوعود الكاذبة فلا بد أن نكون هيئات يشتغل أعضاؤها بإلقاء الخطب الرنانة التي تغدق الوعود ولا بد أن نبث في الشعوب فكرة عدم فهمهم للسياسة وخير لهم أن يدعوها لأهلها . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : سنكثر من إشاعة المتناقضات ونلهب الشهوات ونؤجج العواطف . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : سننشئ &quot; إدارة الحكومة العليا &quot; ذات الأيدي الكثيرة الممتدة إلى كل أقطار الأرض والتي يخضع لها كل الحكام . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : يجب أن نسيطر على الصناعة والتجارة ونعود الناس على البذخ والترف والانحلال ونعمل على رفع الأجور وتيسير القروض ومضاعفة فوائدها عند ذلك سيخر الأمميون ساجدين بين أيدينا . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : في الرسميات يجب علينا أن نتظاهر بنقيض ما نضمر فنستنكر الظلم وننادي بالحريات ونندد بالطغيان . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : إن الصحافة جميعها بأيدينا إلا صحفاً قليلة غير محتفل بها ، وسنستعملها لبث الشائعات حتى تصبح حقائق وسنشغل بها الأمميين عما ينفعهم ونجعلهم يجرون وراء الشهوة والمتعة . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : الحكام أعجز من أن يعصوا أومرانا لأنهم يدركون أن السجن أو الاختفاء من الوجود مصير المتمرد منهم فيكونوا طاعة لنا وأشد حرصاً ورعاية لمصالحنا . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : سنعمل على ألا يكشف مخططنا قبل وقته ولا نهدم قوة الأمميين قبل الأوان . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : نحن الذين وضعنا طريقة التصويت ونظام الأغلبية المطلقة ليصل إلى الحكم كل من نريد بعد أن نكون قد هيأنا الرأي العام للتصويت عليهم . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : سنفكك الأسرة وننفخ روح الذاتية في كل فرد ليتمرد ونحول دون وصول ذوي الامتياز إلى الرتب العالية . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="navy">· </font></font><font face="Arial Black">يقولون : <font color="navy">لا يصل إلى الحكم إلا أصحاب الصحائف السود غير المكشوفة وهؤلاء سيكونون أمناء على تنفيذ أوامرنا خشية الفضيحة والتشهير . كما نقوم بصنع الزعامات وإضفاء العظمة والبطولة عليها . </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : <font color="red">سنستعين بالانقلابات والثورات كلما رأينا فائدة لذلك .</font> </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : لقد أنشأنا قوانا الخفية لتحقيق أهدافنا ولكن البهائم من الأمميين يجهلون أسرارها فوثقوا بها وانتسبوا إلى محافلها فسيطرنا عليهم وسخرناهم لخدمتنا . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : إن تشتيت شعب الله المختار نعمة وليست ضعفاً وهو الذي أفضى بنا إلى السيادة العالمية . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : ستكون كل دور النشر بأيدينا وستكون سجلات التعبير عن الفكر الإنساني بيد حكومتنا وكل دار تخالف فكرنا سنعمل على إغلاقها باسم القانون . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : ستكون لنا مجلات وصحف كثيرة مختلفة النزعات والمبادئ وكلها تخدم أهدافنا . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : لا بد أن نشغل غيرنا بألوان خلابة من الملاهي والألعاب والمنتديات العامة والفنون الجنس والمخدرات لنلهيهم عن مخالفتنا أو التعرض لمخططاتنا . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : سنمحو كل ما هو جماعي وسنبدأ المرحلة بتغيير الجامعات وسنعيد تأسيسها حسب خططنا الخاصة . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : سنتصرف مع كل من يقف في طريقنا بكل عنف وقسوة . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : سنكثر من المحافل الماسونية وننشرها في كل وسط لتوسيع نطاق سيطرتنا. </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> يقولون : عندما تصبح السلطة في أيدينا لن نسمح بوجود دين غير ديننا على الأرض . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="#800000">الجذور الفكرية والعقائدية : </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> الصهيونية قديمة قدم التوراة نفسها وهي التي أججت الروح القومية عند اليهود منذ أيامها الأولى . وحركة <font color="blue">هرتزل</font> إنما هي تجديد وتنظيم للصهيونية العديمة . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> تقوم الصهيونية على تعاليم التوراة المحرفة والتلمود . ولكن لا بد من الإشارة إلى أن عدداً من زعماء الصهيونية هم من الملاحدة ، واليهودية عندهم ليست سوى ستار لتحقيق المطامع السياسية والاقتصادية . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">· </font></font><font face="Arial Black">تعتبر أكثرية من اليهود ما يعرف بالتلمود دستوراً دينياً وهو مؤلف من بحوث أحبار اليهود وفقهائهم وقد رسموا فيه الحدود لكل جوانب الحياة الخاصة والعامة وقد دون فيه من الأحكام والتعليمات ما يبرر وضعهم الاجتماعي والسياسي وما <font color="red">يغرس في نفوسهم ونفوس أجيالهم اللاحقة احتقار المجتمع البشري وحب الإنتقام منه وأكل أموال الناس بالباطل والسطو على أرواحهم وأعراضهم وأموالهم واستنـزاف دماء غير اليهود لا ستعمالها في بعض المناسبات الدينية حيث يستعمل الدم البشري بوضع نقط منه على فطير الفصح أو غيره . </font></font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="#993300">الانتشار ومواقع النفوذ : </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> الصهيونية هي الواجهة السياسية لليهودية العالمية وهي كما وصفها اليهود أنفسهم ( مثل الإله الهندي فشنو الذي له مائة يد ) فهي لها في جل الأجهزة الحكومية في العالم يد مسيطرة موجهة تعمل لمصلحتها . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> هي التي تقود إسرائيل وتخطط لها . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> الماسونية تتحرك بتعاليم الصهيونية وتوجيهاتها وتخضع لها زعماء العالم ومفكريه . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> للصهيونية مئات الجمعيات في أوروبا وأمريكا في مختلف المجالات التي تبدو متناقضة في الظاهر لكنها كلها في الواقع تعمل لمصلحة اليهودية العالمية . </font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black">·</font><font face="Arial Black"> هناك من يبالغ في قوتها مبالغة كبيرة جداً ، وهناك من يهون من شأنها ، والرأيان فيهما خطأ على أن استقراء الواقع يدل على أن اليهود الآن يحيون فترة علو استثنائية . </font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="#993300">يتضح مما سبق : </font></font></font></div><font face="Arial Black"><font size="5">أن الصهيونية حركة سياسية عنصرية متطرفة ترمي لحكم العالم كله من خلال دولة اليهود في فلسطين ، واسمها مشتق من اسم جبل صهيون في فلسطين ، وقد قامت على تحريف تعاليم التوراة والتلمود التي تدعو إلى احتقار المجتمع البشري وتحض على الانتقام من غير اليهود . وقد قنن اليهود مبادئهم الهدامة فيما عرف ببروتوكولات حكماء صهيون التي تحوي بحق أخطر مقررات في تاريخ العالم .</font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=113">فلسطين الحبيبة</category>
			<dc:creator>وليد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13391</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل يوجد بروتكولات حكماء صهيون</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13390&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 21:10:50 GMT</pubDate>
			<description>هل تعتقدون بوجود 
برتوكولات حكمااء صهيون</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font face="comic sans ms"><font size="6">هل تعتقدون بوجود</font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6">برتوكولات حكمااء صهيون</font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=110">النقاش الجاد</category>
			<dc:creator>وليد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13390</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معجزة ليلة القدر في فلسطين: احترقت السيارة وبقى القرآن سليما</title>
			<link>http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13389&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 20:22:12 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.upislam.com/images/47389538216679030242.jpg  
   
  
  
 *معجزة ليلة القدر في فلسطين: احترقت السيارة وبقى القرآن سليما* 
2010/09/07...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font face="Tahoma"><img src="http://www.upislam.com/images/47389538216679030242.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <font color="#000000"><font face="Times New Roman"><font face="arial"> <br />
 <br />
 <br />
 <font color="#9a1a28"><b>معجزة ليلة القدر في فلسطين: احترقت السيارة وبقى القرآن سليما</b></font><br />
2010/09/07 <img src="http://www.yemennation.net/user_images/news/1283889158.jpeg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" />10:09<br />
 <img src="http://www.multka.net/vb/user_images/news/1283889158.jpeg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><font color="#c00000">يمن نيشن- متابعاتد</font><br />
 <br />
قالت صجيفة كل العرب الصادرة في فلسطين المحتلة عام 1948 ان معجزة حدثت    ليلة القدر الماضية في بلدة عرابة تفوق عندما مركبة خصوصية تعود ملكيتها   لمواطن من عرابة الى كتلة سوداء في حين بقيت آيات القرآن الكريم سالمة.<br />
وقال محمد بدارنة، أنه كان نائماً عندما سمع الباب يقرع بعد منتصف الليل   وإذ بابنته تبلغه بأن المركبة الخاصة للعائلة في الخارج تحترق، وبالرغم من   مشاركة العديد من الشبان والجيران الذين ساهموا محاولين اخماد الحريق الا   ان المركبة احترقت كلياً ولم تسعفها تلك المحاولات للتخفيف من الأضرار،   فالنار قضت على هيكل المركبة، وفي الصباح وبينما كان افراد العائلة يتفقدون   المركبة وقع نظرهم على المصحف الشريف والذي كان معلقاً في سقف المركبة  وقد  استقر بين الكرسيين الاماميين وقد اعتلاه الغبار الا انه لم يصب بأي  حروق  وبقي الورق الابيض ناصع البياض والآيات مقروءة بشكل واضح.<br />
 <br />
 <img src="http://www.yemennation.net/editor_images/image/%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D9%82%D8%AA%20%D9%88%D8%A8%D9%82%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A71.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraedit2ImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
واضاف بدارنة انه رغم احتراق المركبة بالكامل الا انه يحمد الله على   المعجزة هذه في ليلة القدر وهي ليلة مقدسة وفيها المغفرة، وقال:&quot;أحمد الله   أن سلم أفراد العائلة جميعاً ،فقد صليت صلاة التراويح في المسجد القريب   وعدت للمنزل لارتاح، وقد حدث ما حدث فنحمده تعالى على السراء والضراء ، وفي   هذا الحدث عبرة ، فأنا انسان مؤمن وانسان مسالم لكل الأهل في عرابة   والبلدات المجاورة ولا أعداء لي، وأنا على قناعة أن الحادث كان نتيجة تماس   كهربائي وليس أكثر من ذلك فقد حضرت الشرطة وباشرت التحقيق بالحادث كما  وقام  خبير الحرائق التحقيق بالحادث ولم تظهر أية علامات تدل على ان الحادث  هو  جنائي.<br />
</font></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.vivalebanon.net/forumdisplay.php?f=102">امور لا تصدق</category>
			<dc:creator>عين صقر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.vivalebanon.net/showthread.php?t=13389</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
